¿CONOCER A DIOS?

¿COMO SE PUEDE CONOCER A DIOS? ¿DE QUÉ MANERAS?

¿QUÉ NOS PUEDEN DECIR LOS MÍSTICOS,QUE SON AQUELLOS QUE LO HAN EXPERIMENTADO?

¿QUÉ NOS PUEDE DECIR LA FÍSICA CUÁNTICA SOBRE FENÓMENOS COMO LA SINCRONICIDAD Y LA CAUSALIDAD,EN LA QUE PARECE EXISTIR UNA MANO INTELIGENTE?

¿QUÉ PODEMOS AVERIGUAR DE LA ASOMBROSA CAPACIDAD AUTORREGULATORIA DE LA TIERRA Y DE LA VIDA,COMO SI FUESE UN ROBOT CREADO POR UN SER INTELIGENTE?

¿QUÉ PODEMOS APRENDER SOBRE LAS PRUEBAS MÁS CONTUNDENTES SOBRE LA LLAMADA PROVIDENCIA DIVINA,EN QUE EN NUESTRAS VIDAS Y EN EL MUNDO ENTERO ALGO OCURRE QUE SENTIMOS UNA FUERZA PROTECTORA?

DOGMAS,DOGMAS Y MÁS DOGMAS...



El dogma es la antítesis la la libertad,Los dogmas son obligaciones a creer,no invitaciones.Los dogmas surgen siempre para dar rango de ley a las creencias.Los dogmas sirven para institucionalizar aún más lo institucionalizado.Los dogmas son,por regla general,invenciones.Cuanto mayor es la ignorancia,mayor es el dogmatismo.

Durante siglos no existieron como dogmas creencia,que aunque arraigadas en el pueblo,no estaban obligados a creer.Algunos dogmas,como los de Asunción de Maria,son irracionalidad pura y es obligar a cree una leyenda sin consitencia alguna.Otros,como el la infabilidad papal,solo es para acrecentar el poder papal a nivel espiritual,una vez que el temporal estaba siendo amenazado,y sobretodo,la aparición de los primeros movimientos que se preguntaban si todo era verdad.El de la existencia del infierno,solo para atemorizar a la gente y tenerlos bien esclavizados...cada dogma tiene detrás todo lo humano,sin nada de Dios.

Detrás de cada dogma hay políticas,intereses creados,intrigas,peligro de perder poder,sobornos..Si examinásemos los concilios,sobretodo los del primer milenio,todo el cristianismo debería ser reinterpretado,desde la primera a la última letra.Como eso llevaría a la brutal conclusión de que todo es mentira (conclusión equivocada)mejor no ponerse a pensar demasiado,ni e examinar aquellos que son los pilares de nuestra fe.Dejemos a Dios la Verdad que algún día nos será revelada y en sus manos las mentiras,para que hagan el menor daño posible.

Esta es una lista de los dogmas,que durante siglos no fueron tales:

1123,en el Primer Concilio de Letrán: impone el dogma de la existencia del infierno.Durante todo el primer milenio cristiano,algo tan vital no existía como dogma.

1349,en el Concilio de Florencia: Dogma del Purgatorio,lugar donde los que no han muerto en pecado mortal,pero tampoco estado de gracia,viven una purificación antes de entrar en el Cielo.El Purgatorio no aparece en lado alguno de la Escritura.

1854: Dogma de la Inmaculada Concepción de María.Un dogma sin la más consistencia evangélica,como todo los dogmas marianos.Dieciocho siglos después del nacimiento de María,se declaraba que su en concepción fue librada de es mentira llamada "pecado original",

1871: Dogma de la infabilidad papal.A partir de entonces,el Papa es infalibre cuando se expresa en cuestiones de fe o moral.La duda es que si durante 1.800 años,todo lo que los anteriores Papas afirmaron entraban o no en la infalibilidad o no.

1954: Dogma de la Asunción de María al Cielo en cuerpo y alma: El último dogma proclamada por el catolicismo declaraba otro dogma mariano,de nuevo sin resistir el más mínimo análisis,sobre que María,al morir,fue llevada en cuerpo y alma al Cielo,como si ese Cielo fuese un lugar físico donde se puede estar corporalmente.De nuevo,durante 1.900 años,se confirmaba algo sobre María que hasta entonces no era obligado creer.

VOCES DE LA MÍSTICA: TERESA DE JESÚS (2)

Teresa se dedicó durante los siguientes años,desde la fundación del de San José de Ávila, para fundar otros monasterios.En una de esas ocasiones conoció a Juan de la Cruz,que fue el encargado de llevar la reforma para la rama masculina.

Teresa escribió varios libros,y generalmente lo hacía en el poco tiempo libre que disponía o durante los viajes.No tenía tiempo de repasar ni corregir sus escritos,por lo que se caracterizan por su sencillez y lenguaje de pueblo llano.Entre sus escritos más importantes figuran "El libro de la Vida","Camino de perfección","Desafío espiritual","Fundaciones""El castillo interior","Visita a descalzas"....además de 30 poesías de gran belleza.En total Teresa fundó conventos en Ávila, Alba de Tormes,Valladolid,Burgos,Pastrana,Sevilla,,Malagón,Toledo,Salamanca,Segovia,Beas,Caravaca,Villanueva de la Jara,Palencia,Soria,Granada,Burgos y Medina del Campo.

Los últimos años de Teresa fueron duros y tristes.Constantemente enferma,fue denunciada por una antigua monja a la Inquisición.Además los carmelitas calzados declararon una particular guerra contra los descalzos.Teresa recibió la orden de que se confinase en un monasterio.Además,en una caida se partió un brazo que no llego a curar bien,y  la hermana Ana de San Bartolomé,a la que tomó por secretaria e infatigable acompañante,fue la encargada de escribir bajo su dictado.Al final la Inquisición, no encontró en la obra y espiritualidad de Teresa nada condenable y la exoneró de cualquier delito.

Teresa,en el viaje al convento de Alba de Tormes,llegó muy enferma,hasta el punto de que durante el viaje las hermanas que la acompañaban pensaron que moriría antes de llegar.Teresa al llegar se acostó para no levantarse más. Durante su agonía, la que había sido su gran sostén en los últimos años,la hermana Ana,la levantó para despedirse de sus hijas,que la rodeaban en oración en su lecho de muerte y pronunció la frase "Muero hija de la Iglesia".Era el 15 de octubre de 1585.

Después de su tránsito,comenzaron a suceder ciertas cosas que escapaban a la explicación de la naturaleza.Ante numerosos testigos,antes y después de su muerte.Notaron que al morir su rostro se rejuveneció y su piel se blanqueó,desprendia una suave fragancia,un almendro que había en el jardín y que jamás había florecido lo hizo en pleno mes de octubre y al exhumarla,muchos meses después,la madera del ataud y sus própios ropajes estaban corroidos y cubiertos de moho,pero su cuerpo,que estaba incorrupto y cubierto de moho,desprendía una frangancia mezcla de almizcle y ámbar.Ese Dios que que tuvo tanta intimidad con el alma de Teresa,quiso convertir su muerte y su cuerpo en una sucesión de gracias sobrenaturales.

En vida Teresa también mantuvo una serie de gracias sobrenaturales que fueron presenciadas por numerosos testigos.Quizás la más impactante fue el don de la levitación.Levitaciones que tuvieron numerosos testigos.Uno de ellos fue el obispo Álvaro de Mendoza,que al darle la comunión tras los barrotes (las monjas vivian enclaustradas) ante la mirada de terror de las otras monjas,vio como se elevaba por los aires.Otra ocasión fue relatada por la hermana Ana de la Encarnación,monja de su convento y que durante las investigaciones canónicas para su canonización atestiguó que en el coro,en presencia de otras monjas,Teresa en un arrobamiento,levitó,y sor Ana,para asegurarse de que no había nada que pudiese sostenerla,pasó su mano por debajo y los lados del cuerpo de Teresa y calculó que el cuerpo levitó unos 60 centímetros.Otro testigo importante fue el obispo Yepes,que vió como Teresa,ante la imposibilidad de poder controlar la levitación,se agarraba a los barrotes,pero sin poder impedir elevarse por los aires.

Teresa fue proclamada Santa por Gregorio XV en 1622,y en 1970 Pablo VI la proclamó Doctora de la Iglesia,título  excepcional que se concede a aquellos santos que por su erudicción y doctrina se les considera maestros de la fe  para los fieles de todos los tiempos.El título se le concedió junto a otra mística,Santa Catalina de Siena,siendo ambas las dos primeras mujeres en recibir este título que es máximo que puede ostentar un cristiano.

Teresa es un gran maestra de espiritualidad,y posiblemente la máxima representante junto a su compañero de reforma carmelitana San Juan de la Cruz ,también Doctor de la Iglesia,del misticismo cristiano.

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VOCES DE LA MÍSTICA: TERESA DE JESÚS (1)

Teresa de Cepeda y Ahumada (Ávila 1515-Alba de Tormes 1882) más conocida como Teresa de Jesús,es junto a San Juan de la Cruz uno de las mayores figuras de la mística cristiana.No solo por sus experiencias y visiones,muy profundas,sino también por sus escritos,su profunda erudición y su pensamiento y por haber participado en la refoma de la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo.Santa y Doctora de la Iglesia,Teresa de Jesús es una auténtica maestra de espiritualidad.

La vida de Teresa y su evolución espiritual son muy precisas,a través de sus propio escritos.Tomo el hábito de carmelita  contra del deseo de su padre,en el convento de La Encanación de Ávila.Teresa enfermó y fue una temporada  a casa de su hermana a recuperarse.Teresa reconoció que no se sentía en paz con su vida religiosa,y que la oración le resultaba complicada.Pero tras la lectura de "El Tercer Abecedario  Espiritual" de Francisco de Osuna,Teresa descubrió un nuevo carisma.Dicho método propugnado por De Osuna consistía en un deshacerse y alejarse de todas las cosas creadas,hasta que quietas y calladas la inteligencia,la memoria y la voluntad,al alma se llenara de la presencia de Dios.
Teresa encontró en este método de oración y contemplación una nueva vía que le hizo recuperar la ilusión ,y dicho método lo fue perfeccionando a través de su propio camino.

Repuesta de sus dolencias,Teresa regreso a La Encarnación y empezó a meditar sobre la necesidad de llevar a la orden carmelitana a su antigua esencia.En esa época vivian en los monasterios un gran número de monjas,hasta 150,en que las rencillas y enfrentamientos eran frecuentes,y en que podían recibir y realizar toda clase de visitas y salidas que las distraían de sus obligaciones.Teresa vio la necesidad de que en cada monasterio hubiese un número pequeño de monjas y en una vida de auténtica oración y retiro.

Teresa quiso retornar a la orden a la antigua regla y la reforma fue autorizada por el Superior de la Orden,y Teresa,junto a un pequeño número de monjas,fundo el convento de San José.La reforma despertó la desconfianza y el recelo de la mayoría de la orden,pues la reforma que propugnada Teresa era un peligro para la vida llena de libertades que tenian.En medio de su afán reformador,Teresa,ya en La Encarnación,comenzó a tener visiones y episodios de unión de su alma con Dios.Ella explica estos episodios de manera muy precisa,en su principal libro "El libro de la vida".

"MÁS EL SEÑOR SE DIO TANTA PRISA EN HACERME ESTA MERCED Y DECLARAR ESTA VERDAD,QUE BIEN PRESTO SE ME QUITÓ LA DUDA DE SI ERA ANTOJO,Y DESPUÉS VEO MUY CLARA MI BOBERÍA,PORQUE SI ESTUVIERA TANTOS AÑOS IMAGINANDO COMO FIGURAR COSA TÁN HERMOSA,NI PUDIERA NI SUPIERA,PORQUE EXCEDE A TODO LO QUE ACÁ SE PUEDA IMAGINAR,AÚN SOLA LA BLANCURA Y RESPLANDOR.NO ES RESPLANDOR QUE DESLUMBRE,SINO UNA BLANCURA SUAVE Y EL RESPLANDOR INFUSO,QUE DA DELEITE GRANDÍSIMO A LA VISTA Y NO LA CANSA,NI A CLARIDAD QUE SE VE PARA VER ESTA HERMOSURA TAN DIVINA.ES UNA LUZ TAN DIFERENTE DE LA DE ACÁ QUE PARECE UNA COSA TAN DISLUSTRADA LA CLARIDAD DEL SOL QUE VEMOS,EN COMPARACIÓN DE AQUELLA CLARIDAD Y LUZ QUE SE REPRESENTA A LA VISTA,QUE NO SE QUERRÍAN ABRIR LOS OJOS DESPUÉS"

Teresa mantuvo a lo largo de su vida una lucha interna perpetua, sobre si dichas experiencias venían de Dios o no.Ella estaba convencida de si,pero sus confesores la sembraban de dudas. También su lucha interior se debía a si su obra reformadora era correcta .Pidió consejos a reconocidas figuras contemporáneas de la Iglesia en España,como san Francisco de Borja,san Pedro de Alcántara,san Juan de Ávila y cuantos teólogos tuvo a su alcance,recibiendo de todos ellos aprobación de su reforma y experiencias espirituales.Pero Teresa vivió toda su vida un permanente desafío espiritual.Incluso uno de sus libros más importantes recibió dicho título,al que he querido llamar
 en honor a el esta entrada.

Su doctrina puede resumirse en su conocida poesía:

"NADA TE TURDE,
NADA TE ESPANTE,
DIOS NO SE MUDA,
LA PACIENCIA TODO
LO ALCANZA.
QUIÉN A DIOS TIENE
NADA LA FALTA.
SOLO DIOS BASTA".

C

LA MANO DE DIOS Y LA ASOMBROSA ESTABILIDAD DEL CLIMA 1



Nuestro Sol,fuente de la luz y el calor que provoca en la Tierra (la luz por la fotisínteis y el calor por la temperatura),tiene una historia que la ciencia ha llegado a conocer bien,y sabemos que su energía radiante ha aumentado al menos en un 30 % durante los últimos 3.500 millones de años. Una 30 por ciento menos de calor solar implica una temperatura media para la Tierra muy por debajo del punto de congelación del agua.


Si el clima de la Tierra estuviera exclusivamente dependiente de la función de la radiación solar nuestro planeta habría permanecido congelado durante los primeros 1.500 millones de años del período caracterizado por la existencia de vida, y sabemos por los registros paleontológicos y por la persistencia misma de la vida que jamás las condiciones ambientales fueron tan adversas.

Si la Tierra fuera simplemente un objeto sólido inanimado, su temperatura de superficie seguiría las variaciones de la radiación solar, y no hay ropaje aislado que proteja indefinidamente a una estatua de piedra del calor veraniego y del frío invernal,pero el hecho es que durante 3.500 millones de años la temperatura de superficie ha sido permanentemente favorable para la vida, de modo semejante a como la temperatura de nuestros cuerpos se mantiene constante en invierno y en verano, ya sea tropical o polar el entorno en el que nos encontremos.


 Los científicos dedicados a cuestiones planetarias han sugerido varias explicaciones para lo constante de nuestro clima. Han señalado los científicos como Carl Sagan que en épocas remotas, cuando el Sol brillaba con menos intensidad, la presencia en la atmósfera de gases como el amoníaco ayudaba a conservar el calor recibido.

Algunos gases, como el dióxido de carbono y el amoníaco absorben la radiación térmica infrarroja que desprende la superficie de la Tierra y retrasan su escape al espacio: son los equivalentes gaseosos de la ropa de abrigo, aunque tienen sobre ésta la ventaja adicional de ser transparentes a las radiaciones solares que hacen llegar a nuestro planeta casi todo el calor que recibe. Por esta razón, aunque quizá no del todo correctamente, son a menudo denominados gases "invernadero".

Otros científicos,como el profesor Meadows y Henderson Sellers,de la Universidad de Leicester, han sugerido que, en épocas anteriores, la superficie terrestre era de color más oscuro, capaz por consiguiente de absorber en mayor proporción que ahora el calor del Sol. La parte de luz solar reflejada al espacio se conoce como el albedo o blancura de un planeta. Si su superficie es totalmente blanca reflejará toda la luz solar que a ella llegue resultando, por lo tanto, un mundo muy frío.

Si, por el contrario, es completamente negra, absorbe dicha luz en su totalidad, con el consiguiente aumento de la temperatura. Es evidente que un cambio del albedo podría compensar el menor rendimiento térmico de un Sol más apagado. La superficie terrestre ostenta en nuestra época una adecuada coloración intermedia y está cubierta por masas de nubes en aproximadamente el 50 por ciento.

De haber sucedido esto toda vida habría desaparecido del planeta, lo que también habría sucedido si las temperaturas hubieran seguido el curso intermedio marcado por la línea B, que muestra cómo habrían aumentado de haber seguido pasivamente el incremento de radiación solar.

Cuando la vida empezaba, pues, el clima era suave a pesar de la menor radiación solar. Las únicas explicaciones que se han dado a este fenómeno son a un "efecto invernadero" protector del dióxido de carbono y del amoníaco o un menor albedo originado por una distribución de las masas de tierra diferente a la actual. Ambas son posibles, pero únicamente hasta cierto punto: hubo de haber algo que hubiese regulado una cosa o la otra. 

Parece probable que las primeras manifestaciones de la vida se instalaran en los océanos, en las aguas someras, en los estuarios, en las riberas de los ríos y en las zonas pantanosas, extendiéndose desde aquí a todas las demás áreas del globo. Al cobrar forma la primera biosfera, el entorno químico de la Tierra comenzó inevitablemente a cambiar.

Del mismo modo que los nutrientes de un huevo de gallina alimentan al embrión, los abundantes compuestos orgánicos de los cuales surgió la vida suministraron a la joven criatura el alimento que su crecimiento requería. A diferencia del pollito, sin embargo, la vida más allá del "huevo" contaba únicamente con un suministro alimenticio limitado.

Tan pronto como los compuestos clave empezaron a escasear, la joven criatura se encontró frente a la disyuntiva de perecer de hambre o de aprender a sintetizar sus propios elementos estructurales utilizando las materias primas a su alcance y la luz solar como energía motriz. 

¿Pero puede un ser inanimado como un planeta "aprender" a sintetizar compuestos y gases para que el planeta no fuese un desierto helado y sin vida alguna? ¿Puede hacer varía e color del planeta para que la luz del sol se refleje más o menos? La radiación solar era un 30% inferior hace cientos de millones de años ¿y la Tierra,por su cuenta,hizo cosas que solo corresponden hacer a un ser inteligente o a una máquina? ¿o por el contrario,un Ser Inteligente controló todo el proceso,a través de su poder sobre el átomo?